书籍描述

蒙特威尔第(Monteverdi)生在一个充满宗教热忱的时代。那时圣徒辈出：德肋撒(Teresa)、博罗梅奥(Charles Borromeo)和内里(Philip Neri)都在世，而伊纳爵(1gnatius)和沙勿略(Francis Xavier)在人们的记忆中依然栩栩如生。那时建造了许多精美的教堂：罗马有建在瓦利切拉(Vallicella)的圣玛利亚堂，还有圣安德烈亚·德拉瓦勒堂(S．Andrea della Valle)；威尼斯有救世主堂(the Redentore)；布雷夏(Brescia)有新教堂(Duomo Nuovo)；曼图亚(Mantua)有圣巴巴拉堂(S．Barbara)。那时有伟大的教堂音乐：帕勒斯替那(Palestrina)成熟的弥撒曲和用《雅歌》(Song of Songs)写的经文歌(motet)套曲；拉索(Lasso)的《忏悔诗篇》(Penitential Psalms)；安德烈亚·加布里埃利(Andrea Gabrieli)的《协奏曲》(Con-certi)和乔瓦尼·加布里埃利(Giovanni Gabrieli)的《圣乐交响曲》(Sacrae Symphoniae)。实际上，这就是我们所谓的反宗教改革(the Counter-Reformation)运动时期。 在蒙特威尔第漫长的一生中，世人的宗教热忱并没有始终保持在相同高度上。特兰托公会议(the Councilof Trent)的争论已于1567年——正是他出生之前——结束。从各种迹象来看，虽然这次会议刚结束时至少对音乐家的影响很大，到下一世纪开始大作曲家们已在着手写别的音乐了。然而在蒙特威尔第成长的岁月中，宗教音乐毫无疑问正处于巅峰。而且帕勒斯替那美妙的《圣母升天》(Assumpta est Maria)弥撒和两位威尼斯伟大作曲家的经文歌都显示出这些圣乐是面向大众的。反宗教改革运动的年代不是默默奉献的年代，而是传播福音的年代。耶稣会(the Jesuit order)的团队为君王的势力而战；内里的演讲会成员(the Oratorians of Philio Ne-ri)用布道、赞美诗(hymns)和戏剧表演为争取人心而战。罗马教廷决心利用感官的全部力量，向人类展现上帝的荣耀："为上帝与教会的更大荣耀”(in majorem Deict Ecclesiae Slofiam)是教皇西斯特斯五世(Pope SixtusV)设计建造新罗马的座右铭。因此教堂音乐常常既富丽堂皇又扣人心弦。

书籍目录

克雷莫纳的青年时代
曼图亚的晚祷
圣马可教堂的乐正
结论
晚祷音乐:对于版本及录音的说明
本书作品索引